تبليغاتX
آزاد آذربایجان

آزاد آذربایجان

خوش گلیبسیز اوز اوجاغیزا

And Olsun Azərbaycanımıza! Nahaq Qanlar Yerdə Qalmayacaq

And Olsun Azərbaycanımıza! Nahaq Qanlar Yerdə Qalmayacaq

 فیلم شنکنجه ی شهید فرهاد محسنی نگارستانی  کلیک کنید

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و هشتم خرداد 1387ساعت 0:9  توسط باریشماز  | 

WWW.TABRIZTRIBUN.BLOGFA.COM

 

 

 

تریبون دانشجویان دانشگاه تبریز                

 

 

 

 

       

+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم خرداد 1387ساعت 18:48  توسط باریشماز  | 

 

 

 

 

 اویان، اویان، آذربایجان!

 

 

 

 

 

 

قالخ ایاغا  گؤستر یئنه  قدرتینی آذربایجان

 

آلقیشلاسین قوجا تاریخ غیرتینی  آذربایجان

 

ال بیر اولوب اییدلرین   باغیرمالی  بسدیر تالان

 

سؤز بیر اولوب آیدینلارین سویله مه لی یئتر یالان

 

وارلیغینی    یوخ سایانلار  اهانتی ائدیر عیان

 

چیر ما قولون ساخلا اؤزون حورمتینی آذربایجان

 

قالخ ایاغا   گؤستر یئنه  قدرتینی   آذربایجان

 

سن اؤزگه دن اوموب کوسمه سن سن اولسان سنه یئتر

 

اوغلانلارین قوخماز ستار  هر بیر قیزین قوچاق هجر

 

حق سنله دیر   حقّین گوجو  ظالیملری کسر بیچر

 

حق یولوندا   حقه  تاپشیر   ملتینی  آذربایجان

 

قالخ ایاغا   گؤستر یئنه   قدرتینی  آذربایجان

 

 ساتقین یوباز قوللوقچولار وارلیغینی سایا سالماز

 

ائولادینی  انسان بیلمز  بیلسه دیلین  باغلی قالماز

 

گوندن گونه یاد الینده جنّت یوردون  تالان اولماز

 

قیر زنجیری   آزاد ائله    تربتینی  آذربایجان

 

قالخ ایاغا    گؤستر یئنه   قدرتینی  آذربایجان

 

 سن دؤزدوکجه دیلی اوزون یاد اوزله نیر لاپ قودورور

 

گؤز اؤنونده  حقلرینی  بیر بیر دانیر  قارشی دورور

 

دوز سؤزونو   بوغازیندا  بوغور  حقّی  ترسه یورور

 

گیرمیدانا    گئری قایتار  غزتینی  آذربایجان

 

قالخ ایاغا   گؤستر یئنه   قدرتینی آذربایجان

 

اؤز دردینین چاره سین قیل  اؤز غمینین  دردینه یان

 

بسدیر  اؤزگه اوجاغیندا یانیب کول اولدوغون اویان

 

آپارتایدین یئخ زندانین  آزاد ائللر  وئرسین فرمان

 

دینله  ده ده قورقودونون صحبتینی  آذربایجان

 

قالخ ایاغا   گؤستر یئنه  قدرتینی  آذربایجان

 

 دیلی باغلی قولو باغلی  تورک ائلیمین  اوجاغیسان

 

گله جه گین دوغرو یولو   آیدینلیغین  چراغیسان

 

بابکلرین   دریوشدویو  قورتولوشون   بایراغیسان

 

اؤزون قورو  ملتینی    دولتینی  آذر بایجان

 

قالخ ایاغا  گؤستر یئنه   قدرتینی  آذربایجان

 

اسماعیل جمیلی

 

 

 

 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1387ساعت 17:12  توسط باریشماز  | 

آذربایجان قیاما چاغریشی

 

هارای هارای من تورکم

 

بیز قهرمان تورکلریک      فاسلارا باش اَیمه ریک .  

 

اوز الیمیز اوز باشیمیز    یاشاسین استقلالیمیز

 

شهیدلرین قانینا- قان آلاجاق میللتیم.

 

اشقالچی فارس جانینا اود سالاجاق میللتیم

مرگ بر شوونیسم فارس

 

یا آزادلیق          یا اولوم

 

یاشاسین تورک میللتی

 

 

اطلاعیه شماره ۲ سربازان گمنام بابک

 

وقایع این چند سال اخیر نشان می دهد ملت تورک سرانجام فریاد نخبگان خود را شنید و اینک قدم به قدم به سوی آزادی از اسارت فاشیسم فارس پیش می رود .

به یاری خداوند متعال این آزادی را به هر طریقی و به هر قیمتی هم که باشد بدست می آوریم خواه با استقلال اراضی باشد یا استقلال سیاسی هر قوم یا هر حکومتی هستی خود را با اسارت ما پیوند دهد هر عاقبت تلخی ببیند نباید غیر از خود کسی را ملامت کند.

نخبگان ملت ما همیشه مسئولین جمهوری اسلامی را از راه اشتباهی که در مورد ملل غیر فارس ایران و منطقه خا صه ملت بزرگ تورک در پیش گرفته اند بر حذر داشته اند اما آنها بر خلاف انتظار بر تداوم سیاستهای رنگ باخته قرن اخیر اصرار می ورزند.

وعده ما تظاهرات 1 خرداد 1387 در تمام شهرهای آذربایجان جنوبی

این تظاهرات در تبریز از ساعت 1۷:30 از مسیرهای زیر شوع می شود:

مسیر 1: خیابان شهناز-چهارراه شهناز-میدان ساعت-به طرف خیابان امام

مسیر 2: سه راه شمس تبریزی-پل قاری-میدان دانشسرا-به طرف خیابان امام

مسیر 3: چهارراه باغشمال-میدان ساعت-به طرف خیابان امام

مسیر 4: راسته کوچه-بازار تبریز-به طرف خیابان امام و دانشگاه تبریز

مسیر 5: نصف راه-خیابان آزادی-آبرسان-خیابان امام-محل تجمع

مسیر 6: چهارراه عباسی-خیابان آزادی-آبرسان-خیابان امام-محل تجمع

مسیر 7: دروازه تهران-راهنمایی-به طرف خیابان امام-محل تجمع

 

در زنگان : خیابان سعدی به طرف بازار ( از ساعت ۱۷:۳۰ )

در ارومو: خیابان عطائی ( از ساعت ۱۷:۳۰ )

در همدان: میدان امام( از ساعت ۱۷:۳۰ )

در بقیه شهر ها متعاقبا اعلام خواهد شد

 

ــ حرکت ملی آذربایجان جنوبی

ــ جنبش دانشجویی آذربایجان

ــ سربازان گمنام بابک (شاخه تبریز)

  

+ نوشته شده در  جمعه بیستم اردیبهشت 1387ساعت 19:10  توسط باریشماز  | 

سوگی

 

 

 

باغدا گول سولمایاجاق

گوزلریم دولمایاجاق

فلکین چرخی دونوب

آیریلیق اولمایاجاق

+ نوشته شده در  دوشنبه دوم اردیبهشت 1387ساعت 19:38  توسط باریشماز  | 

سون یاپراق

 
+ نوشته شده در  شنبه دهم فروردین 1387ساعت 23:59  توسط باریشماز  | 

یازیغیم گلیر

 
+ نوشته شده در  شنبه دهم فروردین 1387ساعت 23:42  توسط باریشماز  | 

تورکیه پوستری

115.jpg
+ نوشته شده در  شنبه سوم فروردین 1387ساعت 14:26  توسط باریشماز  | 

 

 

 

 یئنی ایل بایرامینیز، ارگنه کن بایرامینیز

باهار بایرامینیز، اوغوز بایرامینیز

موتلو، اوموتلو و قوتلو اولسون

 

 

 

ارگنه کون بایرامی بوتون تورک میللتینه،

 اوزه للیکله بوتوو آذربایجان خالقینا موبارک اولسون

گئچن ایلده آذربایجان میللی حرکتی نین چوخ بویوک باشاریلاری اولدو. مای آیی نین بیرینجی ایل دونومو بیر چوخ شهرلریمیزده میللی قیاملار کیمی قوتلاندی، بابک قالاسینا یوروش، رژیمین باسقی سینا معروض قالسادا یاپیلدی، مهر آیی نین بیرینده فاشیزمه قارشی اعتیراضلار اولدو، سونرا ستارخان مراسیمینده توپلاندیق، 21 آذرین موتلولوقونو و کدرینی برابر یاشادیق، دونیا آنادیلی گونونده و آیریجا خوجالی فاجیعه سی نین ایل دونوملرینده آنادیلیمیز و آناوطنیمیز ایچین فاشیستلرین قارشیسندا موجادله وئردیک. آما کسینلیکله گلجک ایلده داها گوجلو، داها صمیمی و داها موتحید اولاراق میللی حرکتیمیز یولوندا جاندان باشدان گئچرک، چالیشاجاییق.

گئچن ایلده سینا بی طاریق، اکبر بی نوروزی، ستار بی سلیمی و سیاره خانیم رشتبری کیمین معصوم انسانلاری وطن یولوندا شهید وئردیک. آیریجا یوزلرجه قهریمان فعالیمیز رژیمین زیندانلاریندا حبس اولونوب شیکنجه لره معروض قالدیلار و میللی حقلریمیز ایچین شاللاقلار یئدیلر. بو عزیزلریمیزین بیر چوخو هله ده دوستاقلاردادیرلار. بعضیلری عباس لسانی کیمین زینداندان زیندانا سوروگون اولوبلار...بیر چوخ آرخاداشیمیز ائلمان نوری، هادی حمیدی شفق، رضا داغستانی، علی عباسی، ائلیاز یکانلی، عسکر اکبرزاده... کیمین موباریز اینسانلار هله ده تورمه لرده دیرلر... بو یولدا گوزلریمیز قان - یاشلا، دولماسا اولماز!

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه یکم فروردین 1387ساعت 1:54  توسط باریشماز  | 

خاطرات یک دانشجو پس از اولین روز بازداشت بعد از بازی تراکتور مقابل سرخ پوشان

 تاریخ 7 اسفند 1386 است، سالروز فاجعه ی خوجالی، سالروز مظلومیت شیعیان تورک، سالروز خیانت دوست نمایان بدتر از دشمن، سالروز حیوانیت داشناکهای خونخوار… از چندین روز پیش خود را برای این روز آماده می کردیم. با یاران قرار گذاشته بودیم ابتدا به تماشای بازی فوتبال میان تیم تراکتورسازی تبریز و سرخپوشان دلوار ابزار برویم. اخبار رسمی ساعت شروع بازی را 14:00 اعلام کرده بودند ولی ما که ساعت 13:10 به ورزشگاه باغشمال تبریز رسیدیم از شروع بازی 25 دقیقه هم گذشته بود ولی با این حال باز هم چندین هزار نفر در ورزشگاه حاضر بودند. حضور مامورین نیروی انتظامی و مامورین لباس شخصی در میان مردم کاملا مشخص بود و حاکی از وجود جو پلیسی و امنیتی در ورزشگاه بود. با این حال در جای خود مستقر شدیم و در فرصتهای مناسب شروع کردیم به شعار دادن. با اولین شعاری که از میان ملت برخاست (بیز اؤلمه یه راضی ییک بابکین سربازی ییک) توجه تمامی مامورین لباس شخصی و نیروی انتظامی و دوربینهای نا محسوس معطوف به ما گردید. مامورین انتظامی که دور زمین چمن در حال گشت زدن بودند همگی به یک نقطه، یعنی محلی که شعارها از آنجا آغاز می شد جمع شدند و شروع کردند به صحبت با بی سیم. گاه بی سیم نیز کفاف اطلاعات مهمی که میان این قشر جان برکف مبادله می شد را نیز نمی داد و موبایل نیز به آن اضافه شده بود. در یک دست بی سیم در یک دست موبایل و صحبت همزمان با آنها و تلاشی پر امید جهت شناسایی ارازل و اوباش.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه یازدهم اسفند 1386ساعت 11:31  توسط باریشماز  | 

خیابان های تبریز پر بود از فریاد یاشاسین آذربایجان محو السون ارمنستان (7 اسفند)

29.jpg
آزاد تبریز- وطن اوغلو: امروز همزمان با 16 مین سالگرد قتل عام ملت آذربایجان در شهر خوجالی به دست داشناکهای ارمنی، به بهانه مسابقه فوتبال میان دو تیم تراکتور سازی تبریز و سرخپوشان دلاور فراز از تهران، هزاران تن از جوانان تبریزی ضمن ترک  استادیوم تبریز فریاد کشیدند: یاشاسین آذربایجان، محو اولسون ائرمنیستان.

براساس خبر این شاهد عینی، دامنه تظاهرات تا خیابانهای اصلی شهر ادامه یافت و منجر به واکنش نیروهای ضد شورش گردید. گفته می شود در پی هجوم وحشیانه یگان ضد شورش، دهها تن از جوانان تبریزی بخصوص در حوالی میدان ساعت پایتخت آذربایجان مجروج و بازداشت شده اند. شاهدان عینی از استقرار نیروهای مسلح در خیابانهای مرکزی تبریز خبر می دهند.

دستکم از دستگیری 20 تن از تظاهرات کنندگان خبر میرسد. متاسفانه سر و صورت جمعی از جوانان به دلیل ضربات باتوم شکافته شده است. گفته میشود برغم حملات سنگین عوامل رژیم، تظاهرات کنندگان برای مدتها اقدام به سردادن شعارهای ضدآپارتاید و هویت طلبانه کرده اند.

همچنین خبر میرسددر استادیوم نیز پرچمهای سه رنگ آذربایجان درمیان جوانان توزیع شده است.

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم اسفند 1386ساعت 11:47  توسط باریشماز  | 

آنا دیلی گونو

 ee14c898-c089-4e11-8573-58379637e7d0.jpg
+ نوشته شده در  پنجشنبه دوم اسفند 1386ساعت 20:2  توسط باریشماز  | 

شمیستان

Sevdası Vahid Azərbaycan olan Şəmistan Əlizamanlıdan azadlıq nəğmələri !

şəkli y?01;yin

+ نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم بهمن 1386ساعت 21:41  توسط باریشماز  | 

خیاو(مشکین شهر) باقدمت 9000ساله

yeriaz.jpg

 سومين فصل كاوش‌ در محوطه باستاني «شهريري» به كشف نخستين سنگ چخماق‌هاي ايران متعلق به 9 هزار سال پيش منجر شد. اين نخستين باري است كه رگه‌هايي از اپسيدين (سنگ چخماق) در دوره‌هاي پيش از تاريخ ايران ديده مي‌شود.
در عصر نوسنگي بر اثر شرايط محيطي تازه ناشي از افزايش دما امكان استفاده از منابع غذايي بيشتر براي بشر فراهم شد. در اين دوره كه به حدود 9000 سال پيش مي‌رسد بشر با استفاده از ابزار آلات دفاعي و شكار توانست نوعي زندگي ثابت و يك جا نشيني را آغاز كند. در طول دوره نوسنگي انسان در ساخت و پرداخت ابزارهايي چون خنجر، نيزه، تير و كمان با استفاده از سنگ چخماق به رشد و تكامل بيشتر رسيد.

“عليرضا هژبري‌ نوبري”، باستان‌شناس و سرپرست كاوش در شهريري گفت: «كشف ابزار سنگي اپسدين در ايران موفقيت بزرگي براي دانش باستان‌شناسي است چرا كه تاكنون در دوره پيش از تاريخ ايران سنگ چخماق ديده نشده بود.» وی گفت: «منشاء اين ابزار ممكن است از آسياي صغير يا قفقاز باشد كه در اين صورت وجود ارتباط اين منطقه با قفقاز و آسياي صغير در دوره نوسنگي به اثبات مي‌رسد.» به گفته او به دليل آتشفشاني بودن منطقه احتمال تعلق اين سنگ‌ها به همان ناحيه نيز وجود دارد.

پايان كاوش‌ها نشان داد ساكنان پيش از تاريخ اين منطقه از سنگ چخماق در ساخت ابزار آلات جنگي و ادوات مربوط به شكار استفاده مي‌كردند. اين ابزار سنگي در لايه‌هاي دوره نوسنگي (حدود 9000 سال پيش) شهريري شناسايي شده است.
در حال حاضر كارشناسان شناخت ابزار باستاني براي اطلاع از منشاء اين سنگ مشغول بررسي و انجام آزمايش‌هاي لازم بر روي ابزار سنگي به دست آمده در قوشا‌تپه هستند. لايه مربوط به دوره نوسنگي در محوطه دشت شهريري پس از عبور از لايه‌هاي عصر آهن (3500 تا 2550 سال پيش)، عصر مفرغ (5000 سال پيش) و عصر مس و سنگ (7000 سال پيش) شناسايي شد.
نوبري گفت: «وجود اين لايه‌ها به صورت متوالي بر روي هم نشان دهنده تداوم زندگي و توالي استقرار در اين محوطه است.»
به گفته هر يك از اين لايه‌ها به صورت كاملا طبيعي منقرض شده‌اند وهيچ نشانه‌اي از وقوع حوادث غير طبيعي در انقراض اين دوره‌ها در محدوده قوشا‌تپه ديده نمي‌شود.

اولين لايه دشت قوشاتپه كه گورستاني مربوط به عصر آهن بود در نخستين فصل كاوش در شهريري برداشته شد. اين گورستان عظيم به طور كامل مورد دستبرد قرار گرفته و تنها سازه معماري اين گورها باقي مانده است.
در لايه‌نگاري سومين فصل كاوش در شهريري لايه‌هاي مربوط به عصر مفرغ و گذر مفرغ به مس و سنگ و لايه‌هاي دوره نوسنگي شناسايي شد.
از جمله اشياي كشف شده در آخرين فصل كاوش در محوطه دشت شهريري تعدادي زيورآلات طلا و مفرغ شامل گوشواره، آويز، حلقه، اشياي تزئيني از جنس خمير شيشه و انواع منجوق با رنگ‌هاي لاجوردي، فيروزه‌اي و عقيق است.

شهريري محوطه‌اي به وسعت 400 هكتار است كه در نزديكي پيرازمان از روستاهاي خیاو (مشكين‌شهر) قرار دارد. اين محوطه از سه قسمت معبد، قلعه و دشت قوشاتپه تشكيل شده است. قدمت معبد و قلعه به عصر آهن (3200 تا 2550 سال پيش) و قدمت دشت قوشاتپه به دوره نوسنگي (9000 سال پيش) مي‌‌رسد.

+ نوشته شده در  دوشنبه هشتم بهمن 1386ساعت 18:8  توسط باریشماز  | 

به مناسبت روز جهانی زبان مادری در روز 2 اسفند

 

یاشاسین آنادیلیم  یاشاسین آذربایجان

 

 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم دی 1386ساعت 20:33  توسط باریشماز  | 

xiav şəhri(شهرستان مشکین شهر)اعلامیه پخش شده از سوی حرکت ملی آذربایجان در مشکین شهر

با وجود سرماي بي سابقه‌اي كه اكثر نقاط كشور را فرا گرفته، اماتنها ملت آذربايجان است كه تاوان اصلي به اصطلاح كمبود گاز را پس مي دهد. علي رغم اينكه دولت براي حل افت فشار گاز مازندران، ستاد بحران تشكيل داده است، اما در مورد قطعي گاز آذربايجان با بي اعتنايي، شانه از هر مسئوليتي خالي كرده و آذربايجاني ظاهرا بايد خود به تنهايي بر سرماي 30 درجه زير صفر فائق آمده و هيچ چشم اميدي به دولت نداشته باشد. در حال حاضر اوضاع در سرتاسر آذربايجان به شدت بحراني است. سرما دراردبيل، خلخال، مشكين شهر، مراغه، اهر، جلفا، موغان شهر، خوي، مرند، اروميه و . . . بيداد مي كند اما نكته اي كه در اين ميان قابل تامل و شبهه بر انگيز است، ادامه انتقال گاز ايران(از خاك آذربايجان!) به ارمنستان در شرايط بحراني فعلي مي باشد. در طي روزهاي گذشته تعدادي از شهروندان آذربايجاني، به علت شدت سرما  دچار يخ زدگي و يا به دليل استفاده از وسايل گرمايشي ابتدايي، دچار خفگي و مرگ شده اند(يخ زدگي و مرگ يك پيرمرد و پيرزن و پيدا شدن جسد يخ زده يك جوان در اردبيل، كشته و مصدوم شدن بيش از 7 نفر و يخزدگي يك سرباز در برجك مراقبت پادگان مشكين شهر، انفجار كپسول گاز و تخريب يك منزل مسكوني در خلخال، بيماري ريوي صد ها كودك به علت سرما و ناتواني بيمارستانها در ارائه خدمات به آنها، كمبود آب به دليل يخزدگي و تركيدن لوله ها و تعطيلي يك هفته اي اكثر نانوايي ها و .  . .)  با اين حال مردم ارمنستان با گاز ايراني گرم و مشكلات فلسطين، افغانستان و . . . طبق معمول در راس اولويت هاي حاكميت قرار دارد.

ملت آذربايجان مي پرسند: چگونه است كه رژيم تهران براي صادرات به كشور هاي ديگر بخصوص ارمنستان گاز دارد، اما براي آذربايجان گاز ندارد؟!

رژيم با فشردن گلوي ملت  آذربايجان  با دستان سرد زمستان به دنبال اجراي كدام سياست هايش است؟!

چگونه است كه دولت ميليون ها دلار براي جاده كشي، مدرسه سازي و نشر كتاب هاي فارسي در افغانستان، تاجيكستان و … هزينه مي كند، اما كودك آذربايجاني در سرماي 30 درجه زير صفر جان به لب مي شود؟

تبعيضات سياسي، اقتصادي، فرهنگي و ضد انساني عليه آذربايجان تا به كي ادامه خواهد يافت؟!

 

 

با توجه به اينكه زير ساخت اقتصادي حكومت تهران بر پايه هاي نفت اعراب خوزستان، معادن و منابع زير زميني و رو زميني آذربايجان، استوار است.

ملت آذربايجان مشتاق است بداند كه چرا با وجود معادن و منابع غني انرژي و سرمايه در آذربايجان( كه ذيلا به تعداد محدودي ازآنها اشاره مي شود) بايد از شدت سوز سرما بسوزد و دم بر نياورد؟!

تعدادي از منابع اقتصادي آذربايجان كه توسط رژيم آپارتايد تهران تاراج و به فارسستان منتقل مي شود.

رديف

معدن

جايگاه و اهميت

رديف

معدن

جايگاه و اهميت

1

كائولن زنوز مرند

تنها معدن كائولن در ايران

7

سرب و روي انگوران زنجان

بزرگترين معدن سرب و روي خاورميانه

2

دياتوميت مراغه

تنها معدن دياتوميت كشور

8

روي زنجان

اولين واحد توليد روي در كشور

3

طلاي زرشوران تيكان تپه

بزرگترين معدن طلاي كشور و خاورميانه

9

معادن بور زنجان

تنهاترين معدن بور در ايران

4

طلاي آغ دره

دومين معدن طلا در كشور

10

معادن نفلين سينيت کليبر، نفلين سينيت بوز قوش و رزگاه

بزرگترين معادن فلز آلومينيوم ايران

 

5

مس سونگون اهر

بزرگترين معدن مس پورفيري ايران

11

آرتمياي درياچه اروميه

بزرگترين ذخيره گاه آرتميا در جهان

6

املاح درياچه اروميه

تنها واحد توليد برم در كشور

12

ميدان هاي عظيم نفتي موغان

ميليارد ها بشكه نفت خام

 

در آمد سالانه معدن سرب و روي زنجان 40 ميليارد تومان، مس سونگون 1800 ميليارد تومان، مس مزرعه اهر 1350 ميليارد تومان، نفلين سينيت آذر شهر 410 ميليارد تومان، معدن طلاي آق دره 55 ميليارد تومان، سرب و روي انگوران زنجان 1740 ميليارد تومان و . .

اما آذربايجان با وجود دارا بودن منابع كلان اقتصادي، همچنان در باتلاق فقر و بد بختي و فلاكت دست و پا مي زند.

آيا نمي شود از در آمد بيش از 660 معدن فعال آذربايجان،كه عايدات آن براي آبادي كوير هاي يزد و اصفهان و كرمان و . . . هزينه مي شود، لا اقل سهم نا چيزي نيز در جهت فقر زدايي صاحبان اصلي اين منابع اختصاص داد؟!

علاوه بر معادن و منابع ذكر شده فوق، وجود ميدان هاي نفتي كشف شده در وسعتي به پهناي موغان تا صوفيان در زير پاي  تورك هاي آذربايجان جنوبي ، پشتوانه و پتانسيل عظيمي است كه خود شكوفايي وتوسعه اقتصادي هر ملتي را تضمين مي كند. اما با اين حال فقر تحميلي و وجود اقتصاد استعماري و ايجاد وابستگي تصنعي، اكثريت ملت آذربايجان را در شرايط بحراني كنوني، از گرم كردن حتي يك اتاق عاجز كرده است!

حركت ملي آذربايجان ضمن ابراز همدردي با ملت آذربايجان، خواهان رهايي از بند استعمار و آپارتايد فارس و رفع تبعيضات موجود بوده، و با محكوم كردن بي اعتنايي و بي مسئوليتي دولت در بحران انرژي آذربايجان، ملت آذربايجان را به بيداري وتامل و تعمق بيشتر در مقابل سياست هاي  تبعيض آميز حاكميت فرا مي خواند.  

                                                                              “حركت ملي آذربايجان”

۲ پاسخ به “پخش گسترده اعلامیه حرکت ملی آذربایجان در خیوو (مشکین شهر) به دلیل قطع چند هفتگی گاز در این شهر”

 

  1. mansour گفت:

    دوستان عزیز توجه شما را به چند مورد از اهداف دولت مرکزی در پی قطعی گاز جلب مینمایم ۱-وابسته نشان دادن بیش از حد آذربایجان نسبت به قضیه انرژی ومشکل آین موضوع بعد از جدایی آن ۲-قطع گاز ترکیه ونوعی اشاره به ملت آذرایجان که ترکیه بزرگ نیز با مشکل انرژی روبرو است ثانیا اختار به دولت مردان ترک در صورت همکاری با آمریکا(همزمانی قطعی گاز با سفر گول به ترکیه*) ۳-نسبت دادن مشکل گاز به کشور ترکمنستان و ایجاد نفرت عمومی نسبت به ترکمنها وسرکوبی مردم ترکمن صحرا ۴-تخمین میزان نارضایتی مردم ومحاسبه انقلابی بودن حرکات آنان ۵-شناسایی و سرکوب فعالان آذربایجان قبل ازانتخابات ایجاد محیط اختناق ۶-ایجاد نارضایتی عمومی در جهت عدم حضور پرشکوه مردم آذربایجان در انتخابات وراهیابی عناصر معلوم الحال از این مناطق ۷-مانور وتمرین حمله احتمالی امریکا با توجه به قضیه اخیر در تنگه هرمز وایجاد ستادهای بحران برای مقابله با این موضوع که درصورت حمله آمریکا به منابع انرژی در جنوب دولت به چه میزان آمادگی دارد لطفا از مدیران این سایت درخواست دارم علاوه بردرج این مطالب از اهالی نظر دراین مورد نظر خواهی نمایند با تشکر شرمنده یا علی

  2. AANAR گفت:

    bende sizinne ayni fikirdeyim,chok guzal meseleni arashdrmshsnz,teshekkurlar

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم دی 1386ساعت 22:10  توسط باریشماز  | 

mohrəm

aliseriati_p7.jpg

HERGÜN AŞURA, HERYER KERBELA

 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و سوم دی 1386ساعت 14:34  توسط باریشماز  | 

یاغمور

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و نهم آذر 1386ساعت 23:23  توسط باریشماز  | 

 

26 آذر سال 1325

روزی که زبانمان را در دهانمان سوزاندند!

به دنبال اشغال، نسل کشی و استقرار نیروهای ارتش شاهنشاهی در سراسر آذربایجان، صدها هزار جلد کتاب نوشته شده به زبان تورکی آذربایجانی از کتابخانه ها، دانشگاهها، مدارس، کیف دانش آموزان، دفاتر ادارات و حتی طاقچه خانه ها توسط فاشیستهای فارس جمع آوری شد و در اقدامی به غایت ضد فرهنگی و ضد مدنی، در میادین اصلی شهرهای تورک نشین برروی هم انباشته شده در آتش حقد و نفرت پان ایرانیستها سوزانده شد.

 

26-azar.jpg

Millishura

آنانی که چند روز قبل سیل خون را در شهرهای آذربایجان به راه انداخته بودند در 26 آذر ماه به قتل عام فرهنگ آذربایجان پرداختند تا به زعم خود هیچ نوشته ای و سندی را به زبان تورکی و از زمان حکومت ملی، برای نسلهای اینده ملت آذربایجان باقی نگذراند . اما انسان کشان و کتابسوزان فاشیستها هرگز و هرگز منجر به نا آگاهی ملت آذربایجان از گذشته بسیار پرغرور خود نگردید. فریادهای “هارای هارای من تورکم” ملت آذربایجان در طی سلسله قیامهای ضد آپارتاید بهار 85 بوضوح نشان داد که این ملت نستوه، بسیار بیشتر از پدران و مادران خود که درعصر فرقه دمکرات زندگی می کردند مصمم به تعیین حق سرنوشت خود هستند.

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و ششم آذر 1386ساعت 21:19  توسط باریشماز  | 

yasasin elemi(یاشاسین اعلمی)

 

 

 

 

یاشاسین اعلمی

همانطور که در عکس پایین مشاهده می کنید اعلمی با حرکت خود نشان داد که .....

ولی در قبال او استاندار تبریز و یه عده خائن و وطن فروش و .....

 

elemi-shab02.jpg

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم آذر 1386ساعت 19:20  توسط باریشماز  | 

یازیغیم گلیر

سنی گورب آلدانان،

گوزومه یازیغیم گلیر.

کلمه باشی اودلانان.

سوزومه یازیغیم گلیر.

 

اومیدسیز یوللاری یوران،

یوللارین صبر ینی قیران

هر زمان سنی آختاران

ایزیمه یازیغیم گلیر.

 

هر شئی اونودوب گلن،

کده رینی اودوب گلن،

اوزونه اوزتوتوب گلن

اوزومه یازیغیم گلیر.

 

شاختا ووروب،چووغون کسن،

یورغون دوشوب،مندن کوسن،

سویوقلاردا تیرـتیر اسن

دیزیمه یازیغیم گلیر.

 

سورشما بو گیلئی نه دیر،

خاطیره ن قلبیمی دیدیر.

گوناه منیم اوزمده دیر،

اوزومه یازیغیم گلیر....

 

نصرت کسمنلی

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و یکم آبان 1386ساعت 20:46  توسط باریشماز  | 

هر کسی حق دارد سرنوشت خویش را شخصا به دست بگیرد

سنخنان نماینده ی مردم ایلام در اوایل انقلاب

 

 

هر کسی حق دارد که سرنوشت خود را شخصا به دست بگیرد. هر ملتی حق دارد که سرنوشت خویش را بدست گیردو هر اقدامی را که برای تحقق هدفها وآمال خود لازم می داند، به عمل آورد....

در میان صدها لقب ، همه از نوع شیطانی ، که می توان به شاه داد ، یک لقب نیز باید به آن گنجاده شود : شاه هویت فروش بود.....

ایران کشوری است که در آن مرمان مختلف زندگی می کنند...

سیستم شورایی که مرحوم آیت الله طا لقانی که موکدا آن را گوشزد می کر،می تواند بخشی از مسائل خلق ها را حل وفصل کند.این در صورتی است که از ذیل تا صدر ، کلیه امور کشور به صورت شورایی اداره  شود.شورا می تواند در ترکیب دادن خلق ها به یگدیگر بسیار مفید واقع شود. منظور از این تر کیب استحاله ملی نیست. سنی بلوچ لازم نیست شیعه ی فارسی زبان بشود. چنین امری فاشیستی خواهد بود، مثل دوران آریا مهر خواهد بود، دورانی که در آن قرار بود خلق های مختلف ایران از نژاد آریائی بوده باشند واگر نبودند به زور آریائی می شدند ، نه دین ، نه مذهب ، نه زبان ، نه فرهنگ ونه شعائر قومی وفرهنگی یک خلق را باید بر خلق دیگر تحمیل کرد.برای یک خلق ، استاندارد از یک خلق دیگر ویا به وسیله ی حکومت مر کزی نمی توان تعیین کرد. چرا که در این صورت حکومت مرکزی کلیه تمایلات متمرکز شدن را در خود احیا خواهد کرد...

در مملکتی که در آن چند خلق مختلف زندگی می کنند ، دستگاه شورایی کامل نخواهد بودمگر آن که دستگاه یا سیستم دیگری که به همان اندازهسیستم شورایی دموکراتیک است بر آن افزوده شود.اگر کلیه مردمی که در ایران زندگی می کنند،معتقد به تشیع ،متکلم به فارسی واز یک ملت بودند،سیستم شورایی می توانست کلیه مسائا را حل کند.ما هم می دانیم که چنین نیست،در این مملکت میلیون ها تورک آذربایجانی زبان زندگی می کنند، با آداب روسوم و زبان وفرهنگ خاص خود،که در دورامن پهلوی آن را تحت خفقان نگهداشته بود، میلیون ها کرد در کشور ما هستند، میلیون ها عرب ، صدها هزار ترکمن ، وبعد خلق بلوچ است...گمان نمی کنم قصد شما این باشد که این میلیون ها انسان را که تقریبا دوسوم کل جمعیت را تشکیل می دهند، بخواهند تبدیل به مسلمان فارسی زبان معتقد به مذهب تشیع بکنید.شما چنین قصدی ندارید پس چه باید بکنیدکه فردا  دوباره این مشکل سر از زیر خاکستری موقتا برروی آن کشیده شده در نیاورد وکلیه رشته ها را پنبه نکند؟راهش فقط یکی است:خود مختاری  این خلق ها را به رسمیت بشناسید...

هیچ مانعی نداردکه آذربایجان هویت خود را ، کردستان هویت خود راوسایر خلق ها هویت خاص خود رات داشته باشند...زبان رسمی حکومت مرکزی می تواند فارسی باشد، ولی زبان رسمی یک کردی، کردی کردی است، یک بلوچ، بلوچی است، یک عربی ، عربی است،یک  آذربایجانی ، تورکی آذربایجانی است.این زبان ها این فرهنگ ها واین هویت ها را به رسمیت بشناسیید...

برای تحقق کامل سیستم شورایی وسیستم خود مختاری لازم است تقسیمات جغرافیایی که کشور عوض شود. مردم آستارا آذربایجانی هستند،خواه این شهر به استان گیلان، به زور چسبانده شده باشد وخواه در چهار چوب آذربایجان بماند... آذربایجان نه شرقی است نه غربی ؛آذربایجان ، آذربایجان است.این تقسیمات کاذب دوران پهلوی را برای همیشه از میان بردارید. در تفکیک هویت ها وخلق ها وشهرها سیستم شورایی را به راحتی می توان به کار برد.آمار گیری ، رای گیری محلی وهمگانی،رفراندوم های مختلف بوسیله نمایندگان خود خلق ها ، به آسانی می تواندبر کلیه این تقسیمات جغرافیایی کذب پایان دهد....

مجلس شورا به نسبت به جمعیت است باید مجلس دیگری در تهران وجود داشته باشدنه به نسبت جمعیت ، بلکه به نسبت خلق های ایران باشد.ده نفر از نمایندگان خلق فارس ، ده نفر از نمایندگان آذربایجان، ده نفر از ترکمن صحرا ، ده نفر از کردستان وغیره جمع می شوند در زیر یک سقف، وبر سر سه مسله اساسی اعتبارات اقتصادی مناطقف مختلف کشور ،سیاست خارجی کشور ومسائل مربوط به ارتش نظارت کنند،تا اینکه در این سه مسله کلاهی سر هیچکدام از این خلق نرود.از آنجا که مجلس شورایی ملی به نسبت جمعیت از هر منطقه ی نماینده می پذیرد، ممکن است برخی از قوانین ومصوبات آن به ضرر بعضی از خلق ها ومناطق آن تمام شود.باید سیستمس بوجود آوردکه تضمینی باشد

در مقابل اجحافی که از این طریق ممکن است بر مردم یک منطقه تحمیل شود. این تضمین همان مجلس خلق هاست...

ربانی شیرازی (فارس)به سخنان میر مراد زهی اعتراض کرد و گفت :<<شما اسم تجزیه طلبی را خود مختاری می گذارید>>

 

+ نوشته شده در  سه شنبه پانزدهم آبان 1386ساعت 17:50  توسط باریشماز  | 

ياشاسين آذربايجان اويرنجي حركاتي

برگزاري اواين نشست انجمن ادبي سهند در سال تحصيلي جديد
 
  امروز به تاریخ 7/8/86 اولین جلسه نشست ادبی سهند در سال تحصیلی جدید بر پا گشت .  بیش از 9 سال از فعالیت این انجمن که در واقع فراتر از یک نشست ادبیست، می گذرد . در واقع سهند قدیمیترین نهاد هویت طلبی در دانشگاه تبریز است که به حیات خود ادامه داده است . سهند از تاریخ 31/2/86 - که جلسه ی ویژه ی پاسداشت شهیدان قیام 1 خرداد را بر گذار کرد -  در حال تعلیق بود . حراست دانشگاه با تحلیل دقیق موقعیت سهند در حرکت دانشجویی آذربایجان در دانشگاه تبریز و حتی در دانشگاههای دیگری چون آزاد تبریز و صنعتی سهند بیشترین فشار را در جهت ممانعت از برگزاری آن به عمل آورده حتی به صورتی که قسمت عمده ی هزینه های وارده بر دانشجویان طی سال قبل با این هدف طرح ریزی شده بود .
بر طبق گفته های یکی از مسئولین میان رده ی حراست دستور تعلیق سهند ازسوی ارگانهای اطلاعاتی بیرون از دانشگاه صادر شده بود که به رغم مخالفت ابتدایی سرورالدین ، رئیس دانشگاه ، اعمال شد . اما با فشار دانشجویان میللتچی و ترس مسئولین دانشگاه از عواقب احتمالی عدم تشکیل سهند ، در زیر لوای انجمن اسلامی کشاورزی اولین جلسه سهند برگذار گردید . همچنین با اینکه اجازه ی تبلیغات در سطح دانشگاه داده نشده بود بالغ بر 160 نفر در دانشکده ی کشاورزی گرد آمده بودند تا پذیرای اشعار ملی باشند . در بخش معرفی شخصیت نیز با معرفی مولانا شاعر بزرگ تورک زبان سعی شده بود در سطح دانشگاه تبریز پاسخی بر یاوه گویی های اخیر جمهوری اسلامی داده شود .

مراسم با شروع در ساعت 12 و شعر خوانی بیش از 15 نفر از دانشجویان راس ساعت 14 در مکان دانشکده کشاورزی به پایان رسید . 

آذربایجان اویرنجی حرکاتی - تبریز

+ نوشته شده در  سه شنبه هشتم آبان 1386ساعت 10:2  توسط باریشماز  | 

ياشاسين آذربايجان اوغروندا چاليشانلار

سکته ی استاد دانشگاه در زندان اوین
 
63syhch.jpg
 عبدالله عباسی جوان استاد معماری دانشگاه شهید رجایی و فعال ترک که از تارخ ۲۸/۵/۸۶ در زندان اوین در بند ۲۰۹ زندان اوین در بازداشت به سر می برد زیر شکنجه مامورین وزارت اطلاعات دچار سکته شده و نیاز فوری به پزشک دارد. بنا به گزارش خبرنگار وبلاگ دوستاق خانواده عباسی جوان در جریان ملاقات با وی متوجه آثار شکنجه روی بدن وی شده اند وبه گفته برادر عباسی ،وی حدود ۳۰ کیلوگرم کاهش وزن پیدا کرده است.او به برادرش خواسته تا به قاضی اطلاع دهد که وی در جریان بازجویی وشکنجه بازجویان وزارت اطلاعات دچار سکته شده است و نیاز فوری به پزشک دارد. کمیته بحران زندانیان سیاسی
+ نوشته شده در  یکشنبه ششم آبان 1386ساعت 7:55  توسط باریشماز  | 

سویلدیم.سویلدی

دئدیم ـ دئدی

 

دئدیم:ای غنچه دهن، کونلومو قان ائله میسن،

 

دئدی :بیجا یئره عشقیمده فغان ائیله میسنِ

 

دئدیم:انصاف ائله ، اینجیتمه منی ، عاشقینم ،

 

دئدی: گئت ، سیرّیمی دنیایا عیان ائیلمه میسن

 

دئدیم: آغلاتما منی سرو بویون شؤقنده،

 

دئدی: گوز یاشی بیهوده روان ائیلمه میسن:

 

دئدیم: آخیر، گوزلیم، باخ وبهاریم سن سن،

 

دئدی: سن عؤمرونو حسرتله خزان ائیله میسن.

 

دئدیم: آز چکمه میشم گوزلرینین حسرتینی،

 

دئدی: اؤز کؤنلونو یئرسیز نیگران ائیله میسن.

 

دئدیم: عشقینده اسیرم، منه بس خئییری نه دیر؟

 

دئدی: اولده بو سودادا زیان ائیلمه میسن.

 

دئدیم: عشق آتشی نئیلر منه، قورغان دئیلم

 

دئدی: بیچاره، یانارسان، نه گمان ائیله میسن؟

 

دئدیم:ای گول، من ازلدن ده گوزل عاشیقییم،

 

دئدی: سن رحونوعشق ایله جاوام ائیله میسن.

 

دئدیم:هر گون سحر کویوندا دولانماقدیر ایشیم،

 

دئدی: واحد،نه گوزل یئرده مکان ائیله میسن.

 

 

علی آقا واحدن بیر سچیلمیش شعر

+ نوشته شده در  جمعه بیستم مهر 1386ساعت 23:11  توسط باریشماز  | 

آذربایجان قان آغلار

+ نوشته شده در  جمعه سیزدهم مهر 1386ساعت 19:55  توسط باریشماز  | 

فراخوان عمومی برای تظاهرات 1 مهر

جللاد! سنين قالاق قالاق يانديرديغين كيتابلار
مين كمالين شؤهرتیدير٫ مين اوره يين آرزيسى….
بيز كؤچه ريك بو دونيادان٫ اونلار قالير ياديگار.
هر ورقه نقش اولونموش نئچه اينسان دويغوسو
مين كمالين شؤهرتیدير٫ مين اوره يين آرزيسى….

يانديرديغين او كيتابلار آلوولانير….ياخشى باخ!
او آلوولار شؤعله چكيب شفق سالير ظولمته…..
شاعيرلرين نجيب روحو مزاريندان قالخاراق
آلقيش دئيير عئشقى بؤيوك٫ بير قهرمان ميللته.
او آلوولار شؤعله چكيب شفق سالير ظولمته….

جللاد! منيم ديليمده دير باياتيلار٫ قوشمالار
دئ٫ اونلارى هئچ دويدومو سنين او داش اوره يين؟
هر گرايلى پرده سينده مين آنانين قلبى وار….
هر شيكسته م اؤولادیدير بير موقددس ديله يين
دئ اونلارى هئچ دويدومو سنين او داش اوره يين؟

سؤيله سن مى خور باخيرسان منيم شئعير ديليمه؟
قوجا شرقين شؤهرتیدير فوضولینين غزلى!
سن مى “ترك خر” دئييرسن اولوسوما٫ ائليمه؟
داهيلره سود وئرميشدير آذربايجان گؤزه لى….
قوجا شرقين شؤهرتی دير فوضولی نين غزلى!

جللاد! يانيب اود اولسا دا٫ كوله دؤنمه ز آرزيلار٫
طبيعتين آنا قلبى قول دوغماميش اينسانى!
هر اوره يين اؤز دونياسى بير سعادت آرزيلار
قانلار ايله يازيلميشدير هر آزادليق دستانى….
طبيعتين آنا قلبى قول دوغماميش اينسانى!

ازل باشدان دوشمنيمدير اوزو موردار قارانليق…..
هر تورپاغين اؤز عئشقى وار٫ هر ميللتين اؤز آدى
كاييناتا ده ييشمه رم شؤهرتيمى بير آنليق
منم اودلار اؤلكه سينين گونش دونلو اؤولادى!
هر تورپاغين اؤز عئشقى وار٫ هر ميللتين اؤز آدى!

نه دير او دار آغاجلارى٫ دئ٫ كيملردير آسيلان؟
اويونجاق مى گلير سنه وطنيمين حاق سسى؟
دايان!….دايان!….اوياق گزير هر اوره كده بير آسلان
بوغازيندان ياپيشاجاق اونون قادير پنجه سى
اويونجاق مى گلير سنه وطنيمين حاق سسى؟

جللاد! سن مى٫ دئ٫ قيريرسان فداييلر نسلينى؟
ميللتيمين صاف قانیدير قورد كيمى ايچدييين قان!
زامان گلير…من دويورام اونون آياق سسينى
شهيدلرين قييام روحو ياپيشاجاق ياخاندان
ميللتيمين صاف قانیدير قورد كيمى ايچدييين قان!…..

بير ورقله تاريخلرى٫ اوتان منيم قارشيمدا
آنام تومريس كسمه دى مى كئيخوسرووون باشينى؟
كوراوغلونون٫ ستتارخانين چلنگى وار باشيمدا
نسيللريم قويماياجاق داش اوستونده داشينى
آنام تومريس كسمه دى مى كئيخوسرووون باشينى؟

سور آتينى٫ دؤرد نالا چاپ! مئيدان سنيندير ….آنجاق
من گؤروره م آل گئيينيب گلن باهار فصلينى….
قوجا شرقين گونشیدير يارانديغيم بو تورپاق
من يئتيرديم آل بايراقلى اينقيلابلار نسلينى
من گؤروره م آل گئيينيب گلن باهار فصلينى!*

بوز قورد

 

+ نوشته شده در  جمعه سی ام شهریور 1386ساعت 22:33  توسط باریشماز  | 

sən osan məndə böiam

 

سن اوسان ، منده بویام

سو دئییبدیر منه اولده آنام ، آب کی یوخ

 یوخو اؤیرتدی اوشاقلیقدان منه ، خواب کی یوخ

ایلک دفعه کی چوره ک وئردی منه ، نان دئمه دی

ازلینده ن منه دوزدانا ، نمکدان دئمه دی

 آنام اختر دئمه ییب دیر منه ، اولدوز دئییب

 او سو دوناندا دئمه ییب یخ دی بالا ، بوز دئییب

 او قار دئییب ، برف دئمه ییب ،

دست دئمه ییب ، ال دئییب او یاخشی خاطیرلاییرام ،

یاز گونو آخشام چاغی لار باخچانین گون چیخانیندا کی

ایلیق گون یاییلار دئیردی گل داراییم باشینی

آی نازلی بالام گئلمه سن گر ، باجینین آستاجا زولفون دارایام

او دئمه ز دی کی : بیا شانه زنم بر سر تو گر نیایی بزنم شانه سر خواهر تو

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386ساعت 13:11  توسط باریشماز  | 

شب نامه ی مربوط به مراسم یک مهر مغان

untitled-۲-copy.jpg
+ نوشته شده در  شنبه بیست و چهارم شهریور 1386ساعت 22:12  توسط باریشماز  | 

تورکون دیلی کیمی احساسلی دیل اولماز

 
+ نوشته شده در  جمعه بیست و سوم شهریور 1386ساعت 23:14  توسط باریشماز  |